همسة وفاء من قلب صفاء
الى ابنتى فاطمة ان كنتى رحلت بعيد*فانى اراكى من جديد فى مروة وفريدة وحنين الذكريات*فى اشراقة الشمس وندا الصبح ونوران شقت الظلمات*فى بسمة الفجر وهمسة الصدق*فى سارة وسمية وسهيلة حياتى*

معنى الظهار وكفارته

احبائى فى الله
ينطق البعض قائلا
أنتِ كظهر أمي
أنتِ علي حرام كظهر زوجة أبي.
أنت والله كظهر أختي

ويتلفظ آخرون يقولون

طالق ألف طلقة.
طالق طالق طالق
.
وآخرون يتلفظون قائلين

اخرجي لست زوجة.
ما بيني وبينك حرام
.
أنت حرام علي
.
وهنا سوف أنظر مسألة: الظهار

المعنى اللغوى

الظهار في أصل اشتقاقه اللغوي السمعي مأخوذ من: الظهر والظهر كونه ذكر هنا ولم يذكر: الصدر أو البطن لأن الركوب يكون عليه كظهر: الحصان والفرس والإبل ونحوها مما يركب، واستعمل هنا من باب واسع لكون: الزوجة محلاً له وعمم لكون المرأة محل: ركوب حال: الجماع, وله ألفاظ دالة عليه مثل ما ذكرت آنفاً: أنت كظهر أمي، وما شابهه في اللفظ

.
أنت كظهر زوجة أبي
.
أنت كظهر أختي
.
أنت كظهر عمتي
.
وهكذا، كل لفظ دل عليه مما يكون فيه ما هو محرم على الزوج من النساء

والظهر مثله لو قال كذلك: أنت علي كصدر أو بطن أمي، وكذا لو ذكر من تحرم عليه وشبه زوجته بها

.
ومن ظاهر فإنه يحرم عليه غشيان زوجته، وكذا يحرم عليها ذلك قبل أداء كفارة الظهار
.
وكفارة الظهار تكون هكذا
1 عتق رقبة.
2
صيام شهرين متتابعين
.
3
إطعام ستين مسكيناً
.
وهذه الكفارة على الترتيب وليست على التخيير فإن من ظاهر من زوجته يكفِّر على هذا النحو
:
1
يعتق رقبة، فإن لم يجد (هكذا
).
2
صام شهرين متتابعين (ولابد من المتابعة, والصيام لمن كان قادرا وهذا امر تجب فيه التقوى ومراقبة الله سبحانه وتعالى
).
3
إطعام ستين مسكيناً، وهذا يكون لمن لم يستطع صيام شهرين
.
والرقبة المعتقة في هذا لابد ان تكون مؤمنة وهذا هو الأصل خلافاً لمن ذهب الى غيه اذ لم اجد نصا دل على هذا والأصل في العتق أنه عبادة، الأصل فيها المنع الا ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

أحبائى فى الله

 

إذا قال الزوج لزوجته: أنت عليّ حرام أو زوجتي محرمة علي ليوم الدين، أو قال علي الحرام من زوجتي أو زوجتي كأمي أو أختي أو ابنتي، أو كظهر أمي أو كظهر أختي، وما أشبه هذه الألفاظ فهذا حكمه حكم الظهار في أصح أقوال أهل العلم، عند الأطلاق؛ إذا الحال في مثل القول الذي سألت عنه السائلة لا يخلو من ثلاث حالات

:
الحال الأولى: إذا نوى الزوج بهذا القول التحريم أو أطلق هذا القول مجرداً فإن حكمه حينئذ حكم الظهار كما سبق، وهو محرم، ولا يجوز، ومنكر من القول وزور كما سماه الله – تعالى - بذلك في أول سورة المجادلة بقوله: "الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلا اللائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ" [المجادلة:2]، فالواجب على الزوج أن يتوب إلى الله - تعالى - ويستغفره من هذا القول وارتكابه هذا المنكر، ولا يحل للزوج أن يقرب زوجته حتى يأتى بالكفارة التي أمره الله بها، ولا يحل لك أنت كذلك أن تمكنيه من نفسك حتى يفعل ما أمره الله - تعالى - به من الكفارة وهي عتق رقبة مؤمنة إن وجدها فإن لم يجدها صام شهرين متتابعين لا يقتطعها إلا بعذر شرعي كمرض وسفر ونحوهما فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً ثلاثين صاعاً لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو أرز أو خطة أو نحو ذلك، قبل أن يمسها وقبل أن يقربها، وهذه الكفارة مذكورة بقوله – تعالى -: "وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [المجادلة:3]، وقال – تعالى -: "فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ" [المجادلة:4
].
الحالة الثانية: أن يقول زوجتي عليَّ حرام إن فعلت كذا أو هي محرمة علي ليوم الدين أن كلمت فلاناً، أو دخلت تلك الدار، أو ما يسافر للبلد الفلاني أو يزور أو تزور هي فلانة وما تذهب لأهلها وكون ذلك فهذا تحريم معلق، فإذا كان قصد منه منع نفسه من العمل الذي أراده أو منع زوجته مما ذكره من السفر أو الكلام أو الزيارة ونحوه وذلك للبحث أو للتصديق أو للتأكد فهذا يكون له حكم اليمين، ولا يكون له حكم الظهار في أصح أقوال أهل العلم، وعليه كفارة اليمين، وهي المذكورة بقوله – تعالى -: "فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ"[المائدة: من الآية89
].
الحالة الثالثة: إذا أراد بقوله ذلك الطلاق ولم يرد التحريم بأن قال - مثلاً - زوجتي على حرام أو محرمة علي ليوم الدين، وقصد بذلك طلاقها، فهذا يكون طلقة واحدة، وتحسب عليه، فإن كان قد طلقها قبلها طلقتين تمت الثلاث، وحرمت عليه حتى تنكح زوجاً غيره، وإن لم يكن قد طلقها قبل هذا أو طلقها طلقة واحدة قبل أن يقول هذا القول فإن الطلاق يقع رجعياً بأن يكون له مراجعتها ما دامت في العدة، ويستحب أن يشهد على رجعتها شاهدين عدلين أن راجعها إذا كانت في العدة. والله – تعالى- أعلم
.

اللهم ان كان هناك خطأ فمنى ومن الشيطان وان كان هناك صواب فمن من الله وحده ورسوله

 

احبائى فى الله

من وقع فى مثل هذه الامور عليه الذهاب الى دار الافتاء

أما ما اكتبه أو أقوم بتجميعه واعداده فهو دعوة وعظة وتو ضيح للامور الدينية

اللهم ما بلغت اللهم فاشهد

من تجرأ على الفتوى فقد تجرأ على النار

ومن قال لاأعلم فقد افتى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
 احبائى فى الله
 يشرفنى دعوتكم لقراءة خواطرى بمدونتى الجديدة دموعى  وابتساماتى 

(21) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 28 يوليو, 2009 03:33 م , من قبل huda71
من الأردن

اختي الحبيبة صفاء

بارك الله فيك على التفسير والتوضيح لمعنى الظهار وكفارته كما ورد في كتاب الله

وبعض الامور المتعلقة بما ينطق به الكثير ولا يعلم ما معناه وما كفارته وما قد يقع به من ظهار او طلاق

جزاك الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتك

دمت بخير وسعادة ورضا من الله

ولك كل الود والمحبة


اضيف في 28 يوليو, 2009 03:37 م , من قبل hald79
من سوريا

بسم الله الرحمن الرحيم 0 لا استطيع امام فكر تكلم بصدق نقل بأمنة موضوعية ووفاء لمن أ رد أن ينهل معرفة وينهل نور الواقع بصمة الحقيقة اقول بصدق بارك الله الام التي انجبت تلك الانسانة وجزاكي الله كل خير على توضيحك هذا تقدميين الخير داخل النصيحة مكتوبة تجتهدين تعطين بصمة تدل على شخصية فذة والانسان يخبو تحت لسان وفكر وانتي لسانك واضح وفكرك رائع الكثير منا يجهل ما يقول يقول ولا يعرف ماذا ينطق هل نطق الواقع ام انه جاهل فقد يكون بكلمة ينطقها ارتكب خطيئة عن غير قصد واليوم انتي توضحي بادراك الحقيقة كي نحيد ونعلم عن ماذا نتكلم وننطق شكرا شكرا لفكرك الرائع حقيقة تستحقي الوقوف لشخصك باجلال واحترام استفيد من فكرك في بناء فكري لكي مني كل تحية

خالد رفيق الحزن


اضيف في 28 يوليو, 2009 04:07 م , من قبل taya83
من ليبيا

اختي الجميلة ///صفاء

بارك الله فيك علي هذا التفسير الجميل و

المفيد منك عن اشياء قد نجهل بعضها

و منك تعلمنا البعض ...

و اكيد اهم شيئ ان نسال دائما عن هذه

الامور عن ناس ذوي الاختصاص و الادراك

مثل الشيوخ ....

جزاك الله عنا كل خير ...

اختك في الله .. تاااياااا


اضيف في 28 يوليو, 2009 05:09 م , من قبل salahelden20080000
من مصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎------------
بارك الله فيك واعزك على هذه الفتاوى القيمه
ووقانا الله واياك شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎---------------
أخيك فى الله صلاح الدين


اضيف في 28 يوليو, 2009 05:23 م , من قبل alkateb63

جارتي العزيزة صفاء الايمان
احييك على هذا المقال الارشادي والوعظي٠٠٠
اجدتي وصف الحاله وعلاجها ٠٠٠٠
"رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"
تحيــــآتي
ودمتي في حفظ المولى
الكاتب
مدونة العربي الفصيح


اضيف في 28 يوليو, 2009 05:43 م , من قبل hwaedaflwer
من مصر

حبيبتى ما اجمل من ان اكون بين هذه المعانى
بارك الله بكى وبلى كل ما تختاريه لنا من موضيع
هويدا
اميرة الاشواق


اضيف في 28 يوليو, 2009 05:44 م , من قبل lesabahbk
من مصر

اختي الغاليه صفاء

بارك الله فيك على التفسير والتوضيح لمعنى الظهار وكفارته كما ورد في كتاب الله

معلومه جديده استفدتها اليوم

بارك الله فيك

اخوك احمد ناجى

انتظرك للمرور على جديدى


اضيف في 28 يوليو, 2009 09:54 م , من قبل brseifo
من سوريا

نجمتنا الغالية " صفاء " مساء الخير .

***

أما ما اكتبه أو أقوم بتجميعه وإعداده فهو دعوة وعظة وتوضيح للأمور الدينية
اللهم ما بلغت اللهم فاشهد
من تجرأ على الفتوى فقد تجرأ على النار
ومن قال لا أعلم فقد أفتى

***

" و من قال : لا اعلم ،فقد أفتى"  قلت هنا جميل الكلام و أكثره نفعاً،فقد تضمنت كلماتك دعوة صريحة لكل منا أن يعلم أنَّه مسؤول عمَّا يقوله،و هذا أمر غاية في الأهميَّة،و يتوجب أن يدركه كل منا لو أراد لنفسه نجاة من الوقوع بجهالة، فالمعرفة هي بالمحصلة قوة، و معلوم لنا أنَّ "المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف" .
شكراً لكم نجمتنا " صفاء " لجهودكم التنويرية التي تأخذ منكم وقتاً غير قليل و جهداً كبير، و أنتم المعروفين بإخلاصكم للموضوع الذي تكتبون فيه.

تحياتي لكم .

أخوكم : برهان محمَّد سيفو.

***


اضيف في 28 يوليو, 2009 09:55 م , من قبل brseifo
من سوريا

نجمتنا الغالية " صفاء " مساء الخير .

***

أما ما اكتبه أو أقوم بتجميعه وإعداده فهو دعوة وعظة وتوضيح للأمور الدينية
اللهم ما بلغت اللهم فاشهد
من تجرأ على الفتوى فقد تجرأ على النار
ومن قال لا أعلم فقد أفتى

***

" و من قال : لا اعلم ،فقد أفتى"  قلت هنا جميل الكلام و أكثره نفعاً،فقد تضمنت كلماتك دعوة صريحة لكل منا أن يعلم أنَّه مسؤول عمَّا يقوله،و هذا أمر غاية في الأهميَّة،و يتوجب أن يدركه كل منا لو أراد لنفسه نجاة من الوقوع بجهالة، فالمعرفة هي بالمحصلة قوة، و معلوم لنا أنَّ "المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف" .
شكراً لكم نجمتنا " صفاء " لجهودكم التنويرية التي تأخذ منكم وقتاً غير قليل و جهداً كبير، و أنتم المعروفين بإخلاصكم للموضوع الذي تكتبون فيه.

تحياتي لكم .

أخوكم : برهان محمَّد سيفو.

***


اضيف في 28 يوليو, 2009 10:26 م , من قبل sammyalmlegy
من مصر

الجارة العزيزة
ان مانراة في ايامنا هذة
انة هو البعد عن الاسلام
فالكثير منا يري الرجال مايحلف الا بالطلاق
وعلية الحرام من ديني وواشياء اخري
فنتسائبل جميعا لما تعرضو انفسكم بالتلفظ بهذة الايمانات
لما لا تحلف بالله وتكن صادقا بايماناتك
لما تجعلو الطلاق كلمة يسرة في افواهكم

والكلام يطيل
ولكن بارك الله فيكي
وجزاكي الله خيرا واحسن خاتمتك
اخيكي
سامي المليجي


اضيف في 28 يوليو, 2009 11:08 م , من قبل hald79
من سوريا

بسم الله الرحمن الرحيم 00 بعد التحية وشكرا لتوضيحك والارقى في كل ما تطرحين اختي الفاضلة تخصينه بشاهد حقيقي وهو كلام الرحمن عز وجل وتبدأ الحقائق اوضح والكثير يتفوه بهكذا عبارات قد تكون احينا للغو او تعويد ويرتكب الخطأ لانه يجهل ما تحمل هذه الكلمات من خطأ قد يكون مقصود او غير مقصود وهنا تكون المشكلة اليوم تطرحين موضوع غاية في الاهمية لما باتت هذه الكلمات تغزو اغلب البيوة وجهلنا بتعاليم ديننا هو السبب ورء ارتكاب الحماقة 0 اختي بارك الله بفكرك الرائع وبما تقدمين وعذرا على التقصير في المرور التقصير سببه بطء النت واتوق الى ما تطرحين من فكر ينير الطريق بأذن الله للجميع وفيه الافادة للجميع بعون الله
تقبلي مروري خالد رفيق الحزن


اضيف في 29 يوليو, 2009 12:38 ص , من قبل samah74
من مصر

حبيبتى
مجهود رائع والف شكر لكى جعلة الله فى ميزان حسناتك وجزاكى عنا خير الجزاء


اضيف في 29 يوليو, 2009 07:47 م , من قبل superman57
من مصر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أختى فى الله / صفاء /رمز الوفاء والعطاء
كل عام وأنتى والمسلمين بخير بمناسبه
حلول شهر شعبان ، اللهم بلغنا رمضــان
جزاكى الله كل الخير أخى الفاضله لتوضيحك
لنا معنى الظهار حيث أنا ومعظم الجيران
والجارت كنا لانعرف المقصود من اللفظ
وكنا نسمع عنه فقط كما أشكرك لتوضيح
كفارته ، دمتى ودام قلمك الهادف
أخوكى فى الله / محمد عدوى


اضيف في 29 يوليو, 2009 09:43 م , من قبل shark333
من عُمان

الايقول ان هذا المقال مب حلو بصراحة
هذا انسان ما يعرف معنوية الحياة


اضيف في 01 اغسطس, 2009 12:14 ص , من قبل drmhdalielmoussaoui

جاركم الجديد يمدونته المتخصصة
في ميدان الصحة التغذية السليمة وأمراض العصر
لا تدعوا الفرصة تفوتكم
للإستفادة من ما سأقدمه لكم
كل ما أطلبه منكم هو الدعوة لي ولولدي ولزوجتي
لعل الله يتقبل منكم الدعاء لتكتب لي به السعادة في الدنيا والشهادة في الآخرة
أتمنى لكم كل التوفيق
تحياتي
د: محمد علي الموسوي


اضيف في 02 اغسطس, 2009 03:20 م , من قبل mohammedchaoufi

بارك الله فيك
وبارك لك في مالك وأهلك
وزادك من فضله علما ورمعرفة
ليرفعك بها في الدنيا وفي الآخرة
إنه سمبع مجيب الدعاء


اضيف في 18 اغسطس, 2009 02:12 م , من قبل الاردن
من الأردن

بارك الله فيك
وكل عام وانتب بخير بمناسبة قرب حلول شهر رمضان


اضيف في 21 اغسطس, 2009 02:20 ص , من قبل nashwa78
من مصر

موضوع مهم جدا ومميز
سلمت يدك ودمت بكل خير
ممكن سئول ممكن الزوجة تقول لزوجها انت على كظهر ابى ويتحرم عليها وتخلص منه بلا وجع قلب ولا لاءة


اضيف في 21 اغسطس, 2009 02:21 ص , من قبل nashwa78
من مصر

موضوع مهم جدا ومميز
سلمت يدك ودمت بكل خير
ممكن سئول ممكن الزوجة تقول لزوجها انت على كظهر ابى ويتحرم عليها وتخلص منه بلا وجع قلب ولا لاءة


اضيف في 22 اغسطس, 2009 02:35 م , من قبل hamid23
من المغرب

بارك الله فيك
وبارك لك في مالك وأهلك
وزادك من فضله علما ورمعرفة
ليرفعك بها في الدنيا وفي الآخرة
إنه سمبع مجيب الدعاء
موضوع رائع يستحق التشجيع....
واصلي أختي جزاك الله خيرا


اضيف في 23 اغسطس, 2009 01:41 ص , من قبل reefagamdi
من المملكة العربية السعودية

أختي الكريمة صفاء ، أسعدتني مدونتك كثيرا ، وتشرفت بقراءة مقالاتك الرقيقة ورأيت خلفها روحك الشفافة ، تمنياتي لك بالسعادة .
أتمنى أن تتفضلي بزيارةمدونتي ( مدونة رفعة بنت محمد الغامدي ) وسأكون سعيدة بصداقتك .




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية